المزي
380
تهذيب الكمال
سعد بن معاذ ، وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد ( ع ) ، وأبي غطفان بن طريف ، وأم سعد بنت سعد بن الربيع ( د ) ، روى عنه : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي ( 1 ) ( ف ت ق ) ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وزيد بن جبيرة ( ت ق ) ، وابنه سليمان بن داود بن الحصين ، وعبد العزيز بن أبي ثابت ، ومالك بن أنس ( ع ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( بخ 4 ) ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، ومحمد بن خالد القرشي ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) ، قال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وقد روى مالك ، عن داود بن الحصين ، وإنما كره مالك له ، لأنه كان يحدث عن عكرمة ، وكان مالك يكره عكرمة . وقال علي ابن المديني ( 3 ) : ما روى عن عكرمة ، فمنكر الحديث ( 4 ) . قال ( 5 ) : وقال سفيان بن عيينة : كنا نتقي حديث داود بن الحصين .
--> ( 1 ) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف وهو يتعقب صاحب " الكمال " : " كان فيه : إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة ، وهو وهم " قال أبو محمد البندار : إنما تبع عبد الغني ما جاء في " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ، وهو في كل الأحوال وهم . ( 2 ) تاريخه : 2 / 152 ، وعقب عباس الدور بقوله : " وقد كان عندي أن داود ضعيف حتى قال يحيى ثقة " وقال ابن طهمان عن يحيى : " ثقة ليس به بأس " ( رقم 337 ) . وكلام عباس ، عن يحيى نقله ابن أبي حاتم ( 3 / الترجمة 1874 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1874 . ( 4 ) وتمام كلام ابن المديني : " ومالك روى عن داود بن حصين ، عن غير عكرمة " . ( 5 ) رواه ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن علي ( الجرح والتعديل ) 3 / الترجمة 1874 ) .